李子柒 Liziqi dan Manifestasi Kesyukuran

Siapa pernah menonton klip video Liziqi di Youtube? Saya menonton video Liziqi buat pertama kali di Youtube semasa berada di Pantai Dalam. Seorang sahabat baik yang tunjukkan sebab dia tengah berangan-angan tentang kebun belakang rumah di Kodiang.

Klip video pertama Liziqi pada 24 Ogos 2017 bertajuk Making a Dress with Grape Skin mendapat 12.4 juta tontonan sehingga hantaran ini ditulis. Tontonan klip video paling tinggi, 43.4 juta bertajuk Peanut and Melon Seeds, Dried Meat, Dried Fruit, Snowflake Cake - Snacks for Spring Festival.

Buat yang belum pernah tonton, video ini merupakan paparan kehidupan seorang gadis di suatu kawasan kaki bukit di China. Dia tinggal bersama-sama neneknya. Mata penonton disajikan dengan suasana kampung yang begitu indah dan nyaman. Ada pelbagai jenis pohon, buah, bunga dan sayur di kebun sekeliling rumah. Pagi-pagi lagi, Liziqi akan keluar dan berjalan riang memetik apa saja yang terbentang di hadapannya. Video ini pastinya menimbulkan rasa rindu kepada kampung halaman dan menimbulkan rasa ingin tahu kepada mereka yang berasal daripada kota raya.

Saya bukan mahir dalam menceritakan teknikaliti video ini tapi saya sukakan sinematografi dan sudut rakaman kamera, menjadikan video ini mempunyai kesan autentik dan nostalgik. Sebenarnya, ada beberapa bahagian dalam kesemua video Liziqi sebati dengan kehidupan sesetengah masyarakat Melayu. Ada di antara kita pernah melalui kehidupan di kampung. Ditambah dengan muzik latar yang mendamaikan. Video Liziqi tidak menggunakan dialog pun, cukup dengan sedikit sari kata tetapi pergerakan dan susunan plot cukup untuk membuatkan penonton faham dan tak berkerdip walaupun sesaat sehingga ke penghujung video.

Sesiapa yang menonton pasti akan cemburu dengan kehidupan yang dilalui oleh Liziqi. Kalau diberi peluang, pasti kita sendiri ingin meninggalkan segala keserabutan kerja dan menyertai Liziqi di sana, menjalani kehidupan dengan aman damai.

Sebenarnya, video ini telah memperbesarkan (amplify) perkara-perkara kecil yang dilalui Liziqi dalam kehidupan sehariannya dan diolah supaya kelihatan bahawa dialah gadis paling bahagia dalam dunia dengan apa yang dilalui. Seterusnya, kita diperangkap dengan pemikiran seolah-olah kehidupan kita belum cukup bahagia.

Cuba kita cari satu perkara kecil yang membahagiakan, dan kita besarkan (amplify). Perkara yang memeningkan semua tu kita kecilkan dan anggap macam wayang je. Lepas tengok, habis. Kita juga boleh jadi seperti Liziqi dalam kapasiti kita sendiri. Rasakan keindahan dalam setiap momen yang berlaku dalam kehidupan.

Selalulah berdoa supaya Allah memberikan kecukupan kepada kita.

Mimi Mizisya.
Aktivis PEMBINA Kuala Lumpur.

Hati Ke Hati | Why Tarbiyah?

Sometimes I even asked myself, why in the world would I be hooked in this so called ‘cage’ by many?

It’s not like as if it is something that I’m major in, don’t talk about the sirah, hadith and fiqh, I can get confused with some of the hukm’ in the Quran too; and at some point if we look upon this fast-paced modern growing world, we’ll see most people cast their religion away only to be ‘practiced’ quietly at home for five minutes in a day, sitting by our beds praying by our own, to show that we have a God?

It’s that what religion is all about? Just a formality? Just a belief? The sensation of security and comfort when there’s Higher power looking after you on earth, while you wander around with your busy schedule, spending your days separating the one thing that is supposed to be your belief in life? 

I believe there’s more to religion than that.

I had once a chat with a friend about the privilege for people that are born in the religious environment, and those who are not. It is a big deal in terms of how we understand the religion and for not seeing it as only a repetition process of everyday life. Environment molds our perception in every aspect of life, especially religion. One can be constantly reminded with syaria’, and knows every ilm’ in the religion, and some just need to find the right time, or an opportunity to learn. Then again, there must be a reason why Allah created different people in different backgrounds in life? If it is possible for the non-Muslims to fall in love with Islam and come back to fitrah, why can’t I do that? As a certified Muslim, why can’t I be so in love with Islam like them and put everything that I have into this religion?

With all this unattended questions, again why Tarbiyah?

As to be clear of the simple meaning of it, tarbiyah is a development process, once growth in every aspect of life, laid on the fundamental layers of Islam as basic in life.

It’s going to be hard to explain the reason, but there is this pull that will always linger with me, these hands that are dragging me even though I fell so deep into a bottomless pit, it’ll always keep me going to this one uncertain goal.

I think, living through my life until now, the feeling of wanting to commit to this worldly affairs got toned down. There are no importance anymore to impress the society, to gain as much wealth as possible so that I could indulge into the endless prosperity that the world can limitedly offers.

But then again, I have to face the fact that I’m alive and currently living on earth. 

Every mortal goal becomes immortal when I change my niat on to them. I wanted to achieve Allah’s redha, I want so badly to be in His paradise; and to do so won’t be as simple as putting a coin in a beggars can. You’re constantly doing business with Allah so that you could save yourself a spot there in Jannah one day, and boy Paradise sure ain’t free!

Tarbiyah taught you to make religion as the way of life, it teaches you to incorporate Islam into this dull busy life that will soon end, and it directs you to one goal which is to be successful later in the infinite life.

So, getting recognition and success is not to impress others anymore, but to build the ummah; getting rich is not to make you sleep on money, but to help everyone who are in need, to give wakaf and to pay zakat. Everything small somehow turns big when Islam is the main reason, and when Allah’s redha is the main goal.

While in the process, what I think make it interesting is that, in a way Tarbiyah puts me in a platform to learn back my religion, to fall back in love into it. You own this one beautiful thing in your hand, yet you don’t know how it functions; and so you learn how to use it and while doing so, you’ll fall more in love with it because you eventually see how amazing that very thing is when it is actually functional and in a way affecting your life.

Some might dig holes to search for exits or shortcut in this religion, but I think why do we have to do so when Islam is supposed to be in the peak of the thrones; Islam is the mightiest of all, and it is the biggest nikmat Allah could ever give to His servants.

I get it there are some serious stuff in this beautiful religion not everyone can understand; it even becomes a controversial issue, some may pour hate onto Islam just because of this small petty stuff that they tend to focus on. For this, I think we should have an open mind to acknowledge their presence in Islam and learn why they’re that way. Tak kenal maka tak cinta kan? This applies to Islam as well! I have also questioned few stuff about Islam before but now, I may not know everything about it but what I know is that this religion is my top priority and it is stunningly beautiful.

So, if you still have hate onto this religion, or some part of it, it goes to show that your hate blinds you from seeing the beauty of this religion, and now you have a lot of falling in love to do with it.

‘O you who have believed, if you support Allah, He will support you and plant firmly your feet’

47:7

Dr Haznil.

JKC Unit Aktivisme PEMBINA Kuala Lumpur.

Hantaran asal : https://haznilionheart.godaddysites.com/f/why-tarbiyah

#IniSerius | An-Naba: News of Qiamat

And they were asking each other about something, far beyond their mind could reason.

It was about the Great News; an alarming news that was full of disagreement by most; smokes-screened by doubts stem from the feeling of frightfulness, shock, pain, and the lack of trust.

And He sternly says: You will definitely know about it.

He repeated to highlight His obvious clear message: You will know it.

Have you not realize what He has given us?

The vast, rich earth for us to explore, grow and rest; the beautiful, majestic mountains to hold it together in place.

A man and a woman as soulmate, to embrace this mortal earth and Hereafter together. 

7 strong skies constructed above you; days for us to work tirelessly illuminated by the Sun, whilst nights to rest in comfort. Pouring rain sent down to correct the drought, and yield plantations to nourish us.

And those reminders of nikmat help emphasizing the next:

The Day of Judgment is definite with appointed time. All of the ones we appreciate with our eyes will  be perished; rising to a new infinite era starting with the blowing of The Horn. 

People will come forth to Mahsyar in multitudes using the gateways created from the skies.

The mountains you knew were supposed to support the earth will work against it and cave in, swallowing the place we used to call home.

Then, He continued to remind us of Hell; which has been lying in wait for the return of transgressors, those who betray the religion, those who have lost their way and never had the humility to submit and repent, those who used the religion for their foul agenda, only to bring light to themselves and the people, who will walk the same path we do towards the End of All Endings.

They will live in Hell for ages, no visible ending; with no taste of coolness to ease the heat and pain, no drinks except from scalding hot water and purulent liquid.

An appropriate compensation for what they’ve done. They did not expect to be accounted, and with full rebellion, they denied the words He presented, only to find out that everything to be numerated in writing, nothing left out of His knowing.

So He said, let them taste torment and nothing will be in increase except for excruciating pain and misery.

But, reassurance made to ease our hearts, because He is the Most Loving and the Most Merciful.

Do not worry, the righteous will be in Success; they will taste victory in the Gardens of Paradise, filled with grapes and unlimited drink; Beauty and of equal age for companion.  They will not hear any falsehood. They will only be gifted with ongoing prosperity from the Most Generous.

The good and bad, both are figuratively numbered to be responded accordingly by The One and Only, Who rule the heavens and earth, and whatever in between; He is The Almighty, The Supreme Ruler, The Most Merciful.

The Day Jibril and the Angels will stand in a row, they will not speak unless whom He permits, and they will say what is only correct. Whoever wants success, he must return to the path of Allah.

Warnings have been blared in sirens, punishment have been in waiting for what the hands have put forth.

The disbelievers will say in despair and regret: Oh, how I wish I were dust.

We can’t run from the straight path we’re in. Living on this earth has just been a mortal journey for us to cross to the infinite life.

Nowadays you can see how some play with our religion as if Allah is not observing them and all of their tricks and moves are being accounted for; look at how we go out and about in life distinguishing it from religion, but in fortunate truth, life has always been in the path towards the same ending. 

But we only want temporary satisfaction, to cover the void in our hearts that was meant to be filled with His love.

Why are we still in doubt of believing His Power, His Love and His Mercy?

Just look at the arising of novel Coronavirus outbreak, can’t we just sit and muhasabah how sudden Allah can bestow an incident upon us; and yet we still doubted Him.

The only safe haven is under His umbrella; you might already know what should be done.

Easy talk then done, yes. But you have to do it eventually. So, start now.

Dr Haznil,

JKC Unit Aktivisme PEMBINA Kuala Lumpur.

Hantaran asal,

https://haznilionheart.godaddysites.com/f/an-naba-news-of-qiamat

#IniSerius : Rahsia Tik Tok Yang Dilupakan

Tik tok adalah salah satu sosial platform yang saban hari makin terkenal bukan sahaja dalam kalangan remaja tetapi juga orang dewasa. Tik tok berasal daripada China dan diasaskan pada tahun 2012 dimana platfrom ini membenarkan para pengguna membuat lip-sync lagu-lagu tertentu.

Ironinya, nama Tik Tok yang diberikan untuk aplikasi ini pasti ada sebab disebaliknya.

Saya terkesan membaca bait-bait nasihat dalam sebuah buku sebagai persediaan untuk menyambut Ramadan yang bakal menjelma tidak kurang dari seratus hari lagi. 

Nasihatnya berbunyi begini;

Waktu. 

Datang terasa sekejap, pergi terasa sekelebat (baca:tidak disedari). Maka waktu pada dasarnya hanyalah saat-saat. Saat di mana kita mengisi waktu dengan sesuatu, maka sesuatu itulah yang memberi erti pada waktu kita. Apa yang kita lakukan, apa amal yang kita perbuat. Semua itulah yang akan memberi makna pada waktu. Bila kita berbuat baik, maka waktu tersebut punya erti yang baik. Begitulah juga sebaliknya.

Maka waktu yang dibiarkan kosong, tidak diisi dengan perbuatan, akan menipu dan memperdayai. Seperti kata Rasulullah, " Dua nikmat yang manusia banyak tertipu dan merugi, iaitu kesihatan dan waktu." Ketika Allah menjelaskan manusia semua dalam keadaan menrugi, Ia memulakan dengan sumpah atas nama waktu.

"Demi masa."

Maka, tanpa mengisi dengan iman dan amal yang soleh, serta nasihat menasihati ke arah kebenaran dan kesabaran, waktu hanya memberi kesempatan manusia untuk terus berada dalam kerugian.

Jadi, kata kuncinya ada pada dua hal; WAKTU dan ISI DARI WAKTU ITU.

Hati saya terkena panahan dari penulis buku ini. Tepat terus ke hati. Deep. Waktu, yakni masa. Masa sekarang berlalu sangat pantas. Pejam celik, pejam celik (klise) sudah sampai awal Februari. Tahun 2020 hanya berbaki 10 bulan 20 hari lagi. Balik rumah, buka planner, terkesima melihat matlamat yang ingin dicapai pada tahun 2020. Masih banyak yang belum dicapai. Tapi masa tetap setia berlalu pergi...tik...tok...tik...tok.

Nasihat Sulthan Hadi dalam bukunya ini membuatkan saya muhasabah tentang masa dan melempar balik momen saya menghabiskan masa sepanjang 26 tahun hidup di dunia. Okaylah, tolak tujuh tahun sebab belum mumayyiz kan. Apa yang saya buat sepanjang 19 tahun untuk mengisi waktu yang ada. I was once a die hard fan (baca: kipas susah mati) of Girls Generation. And I regret it like a lot! 

Sejujurnya ketika saya mula disapa tarbiyyah, dalam satu liqo, mak usrah tanya tentang Rasulullah dan para sahabat. Dan saya rasa sangat rendah diri sebab saya tak tahu banyak. Sekadar tahu tentang Nabi SAW  dalam lirik lagu sahaja. Lebih dari itu, saya tak tahu. Tapi, tanya saya tentang Girls Generation, saya tahu segalanya dari A - Z. Yes, everything.

Dan di sinilah segalanya bermula, sebab saya rasa useless. Tentang Nabi SAW pun saya tak tahu. Tapi nanti yang nak bagi syafaat kepada saya Nabi Muhammad SAW bukan Girls Genaration! Terasa kebodohan yang teramat ketika itu. Maka bermulalah kisah, mujahadah melawan hawa nafsu k-pop. Banyak kali jatuh, banyak kali bangun, jatuh balik, bangun balik. Bak lirik lagu Sarah Suhairi.

I rise and I fall

Dan bukan untuk kau menilai

Cause I fall but I rise

Kerna 'ku terus percaya

Ya terus percaya yang aku boleh berubah. Jatuh bangun itu biasa. Mujahadah itu pahit dan sakit kerna syurga itu manis. Gitu. 

Dan masa masih terus berlalu meninggalkan kita dengan pantas. Now that I am currently working in fast paced industry, saya sangat rindu dengan masa saya ketika berada di zaman universiti. Padahal pada ketika itu, rasa macam, akulah yang paling sibuk tak cukup waktu. Realitinya, waktu belajarlah paling banyak waktu yang ada untuk melakukan segala hal. Rindu.

Hari ini, ketika memandu kereta saya terdengar sebuah lagu yang liriknya sangat menarik. Pada mulanya saya tidak mendengar dengan teliti, jadi saya hanya mampu menangkap lirik "Parti sampai ke pagi". Dalam hati saya mengomel, "Lagu apa pula ni, ajak orang ke parti." Tapi sebenarnya, lirik lagu ni adalah lirik lagu yang mengajak kita untuk berubah.

Betul. Masih belum terlambat untuk kita bangun merubah diri walaupun masa pantas berlalu. Allah pandang setiap daripada usaha kita untuk mencapai redha-Nya. Moga menjadi asbab kita ke syurga.

Tik tok tik tok jam berbunyi

Cepat taubat, dunia dah tenat

Tiktok tiktok masa pergi

Harus ingat, sebelum terlambat

Pintu maaf masih luas terbuka

Tiktok tiktok renungkanlah hidup kita

Takkanlah selamanya di sini.

Kita takkan selamanya di sini.

Penulis adalah Ahli Jawatankuasa PEMBINA Cawangan Kuala Lumpur.

Penafian: Penulisan ini adalah bersifat personal dan tidak mewakili pendirian rasmi Persatuan Belia Islam Nasional.

Tersirat Surah Al-Kahfi : Pertembungan Iman dan Keduniaan

Surah ke-18 dalam Al-Quran ini adalah merupakan antara surah yang digemari kerana pengajaran yang terdapat dalam surah ini. Dinamakan Al-Kahfi yang bermasuk gua dan Ashabul Kahfi yang membawa maksud penghuni-penghuni gua.

Cerita utama yang dikisahkan dalam surah tersebut ialah kisa penghuni gua, si pemilik kebun, Nabi Musa dan Nabi Khidir dan juga kisah Zulqarnain, Yakjuj dan Makjuj. Empat kisah itu mempunyai banyak pengajaran yang boleh dijadikan iktibar.

Mesej utama surah ini berkisar dengan satu tema iaitu pertembungan antara iman dan keduniaan.

Surah al-Kahfi banyak merakamkan amaran Allah kepada orang yang kufur terhadap nikmatNya, di samping memberikan khabar gembira kepada hamba-hambaNya yang soleh, menghuraikan dengan jelas pertentangan antara iman dan keduniaan serta menggariskan makna kebahagiaan yang sebenar menurut Islam.

Kisah-kisah yang terkandung di dalam surah al-Kahfi menjadi bahan renungan dan peringatan kepada mukmin sepanjang zaman khususnya di era tamadun ke“dajjal”an bermaharajalela kerana, pertarungan keduniaan dan iman berterusan sepanjang zaman.

Islam tidak menolak keperluan material (benda), tetapi memerangi materialisme, suatu fahaman yang menjadikan kekayaan, pengaruh dan kuasa sebagai matlamat utama dan tuhan-tuhan baru yang dipuja dan disembah.

Nabi SAW menggalakan umatnya mengamalkan surah al-Kahfi selain daripada maksud ibadah adalah supaya mengambil “ibrah” agar intisari pengajaran ayatnya memelihara kita daripada fitnah Dajjal. Fitnah Dajjal adalah merupakan fitnah yang terakhir dan paling besar sekali.

Baginda ﷺ bersabda;
مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
“Di antara penciptaan Adam sampai ke hari kiamat itu, tidak ada perkara yang lebih besar dari Dajjal.” (riwayat Muslim)

Kisah pertama iaitu penghuni gua mengisahkan tentang sekumpulan pemuda atau Asha al-Kahfi yang diuji keimanan sehingga berlindung dalam gua. Kisah itu menuntut kita agar bersahabat dengan orang soleh dan saling membimbing antara satu dengan lain dalam memelihara akidah serta iman kepada Allah.

Kisah si pemilik kebun pula mengenai ujian dan fitnah harta benda yang menimpa mereka. Ia mengingatkan kita kepada kehidupan dunia yang akan musnah dan hari akhirat kekal selamanya.

Kisah ketiga iaitu Nabi Musa dan Nabi Khidir berkisar tentang ujian serta fitnah ilmu. Ia mengingatkan kita agar sentiasa mengamalkan sikap tawaduk dan rendah diri walaupun dikurnikan ilmu yang tidak terhingga.

Kisa terakhir ialah tetang Zulqarnain yang berhadapan ujian dan fitnah berkaitan kuasa. Zulqarnain yang terkenal dengan kepimpinan itu mengingatkan kita bahawa kepentingan sikap tawaduk dan mengakui kekuasaan hanyalah daripada Allah.

Surah al-Kahfi sering diingatkan supaya menjadi bacaan rutin setiap hari Jumaat. Tadabbur dan iktibar daripada kisah itu sebagai langkah memelihara diri, mengukuhkan iman dan berjaga-jaga dalam menghadapi ujian serta fitnah dunia.

Wallahualam.

Sumber kredit :
https://www.kashoorga.com/di-sebalik-empat-kisah-tersirat-ini-rahsia-surah-al-kahfi/
http://www.tarbawi.my/2016/10/imbasan-surah-al-kahfi.html

#SiriSahabat | Salahuddin Al Ayubi : Penakhluk Tentera Salib

Salahuddin Yusuf Al-Ayyubi atau lebih dikenali sebagai Salahuddin Al-Ayyubi merupakan pemerintah agung yang berjaya menguasai Mesir dan menentang tentera salib. Beliau dilahirkan pada 1138M di Tikrit , Iraq. Beliau menerima pendidikan pertama daripada ayahnya sendiri yang namanya cukup tersohor, iaitu Najmuddin Al-Ayyubi. Di samping itu, sikap berani dan gagah yang telah ditunjukkan oleh Asaduddin Al-Ayyubi iaitu bapa saudara beliau, sedikit sebanyak membentuk keperibadian beliau. Najmuddin Al-Ayyubi dan Asaduddin Al-Ayyubi merupakan pembantu Raja Syria iaitu Raja Nuruddin Mahmud.

Sejarah kepimpinan keluarga Ayyub bermula apabila, Shadzi, datuk Salahuddin diundang ke Baghdad oleh sahabat baiknya iaitu Bihruz. Ketika itu Shadzi turut membawa kedua puteranya, Ayyub dan Shirkuh. Bihruz memberi kepercayaan kepada Shadzi bagi menjadi dizdar (pemimpin kastil) Tikrit, sebuah kota benteng di tepian Sungai Tigris, sekitar 140 kilometer di Barat Laut kota Baghdad. Apabila beliau meninggal dunia tak lama kemudian, salah seorang puteranya telah diberi kepercayaan untuk memimpin Tikrit.

Salahuddin dibesarkan dalam suasana Syria dan Palestin, khususnya pada zaman pemerintahan Nuruddin Zanki, sangat diwarnai oleh semangat keilmuan dan kesolehan. Kisah-kisah masa muda Salahuddin tidak banyak diceritakan dalam buku-buku sejarah, kerana peranannya pada masa-masa itu masih terbatas. Pencapaian yang sebenarnya bagi Salahuddin hanya bermula pada ketika beliau menyertai misi yang diketuai oleh bapa saudaranya, Shirkuh, misi yang membawa Salahuddin pada kedudukan yang belum pernah dibayangkan oleh sejarah sebelumnya.

Salahuddin mengisi masa mudanya dengan mempelajari teknik dan strategi perang, mahupun politik. Kemudian beliau melanjutkan pendidikannya ke Damaskus untuk mempelajari teologi Sunni selama 10 tahun. Pada 1169M, Salahuddin telah dilantik menjadi wazir di Syria, di bawah pimpinan Nuruddin Mahmud. Salahuddin memimpin Mesir pada 1171M, berlaku konflik takhta ketika itu oleh anak Nuruddin Mahmud, tetapi setelah Nuruddin Mahmud meninggal dunia pada 1174M. Salahuddin, pemimpin terkuat pada zaman pemerintahannya dan pemimpin wilayah Mesir, muncul sebagai pemimpin baru yang menyatukan wilayah-wilayah Muslim dalam menghadapi tentera Frank, menyambung tampok pimpinan Nuruddin Mahmud.

Pertengahan tahun 1180M, wilayah-wilayah peninggalan Kesultanan Nuruddin telah berjaya ditakluk semula oleh Sultan Salahuddin. Beliau telah muncul sebagai kekuatan terbesar dari wilayah Mesopotamia hingga ke Mesir, bahkan mungkin di seluruh dunia Islam pada masa itu. Sementara itu, para bangsawan Frank telah mula berpecah belah dan mengalami kemunduran. Disebabkan hal ini, tentera Salahuddin berjaya menentang tentera Frank dalam peperangan Hattin pada tahun 1187M. Tidak lama selepas itu, Kota al-Quds berjaya dikuasai kembali oleh orang Islam dan hampir keseluruhan wilayah Frank.

Salahuddin jatuh sakit dan meninggal dunia pada hari rabu, 27 safar 1193M di usia 57 tahun. Bahauddin, penasihat Salahuddin, menceritakan bahawa Salahuddin hanya meninggalkan satu dinar dan 47 dirham. Tiada rumah, tanah, kebun dan harta-harta lain yang ditinggalkan. Bahkan harta yang tinggal tidak cukup untuk menampung kos pengebumiannya. Keluarganya terpaksa meminjam wang bagi menampung kos pengebumian dan kain kafan pula telah diberikan oleh seorang menteri. Semangat jihad dan zuhud yang dimiliki oleh beliau sangat tinggi sehingga setiap perbicaraan beliau pasti akan berkaitan tentang jihad. Beliau adalah contoh pemuda yang mempunyai semangat juang yang tinggi dan patut dicontohi.